3大习俗
首先是摆供祭祀，过去商家会准备丰盛的供品，现在虽简化不少，但核心讲究没变：
苹果寓意平安招财，橘子象征大吉大利，山东五莲等地还保留着用饺子供财神的习俗，
因为饺子形似元宝，讨个 "招财进宝" 的彩头。
其次是开门迎财，老辈人讲究这天要门窗敞开，寓意"财神不请自来"，
现在农村还能看到家家户户挂灯笼的景象，城市里则演变成清洁家居、整理财务的习惯。
最后是团圆宴饮，《高密县志》记载富商们会"演戏三天" 庆贺，普通人家也会聚餐，
如今这习俗演变成亲友间的小聚，交流生意经、规划未来，让节日有了更鲜活的社交意义。
3大禁忌
第一忌碰尖锐器物，老人们说剪刀、针线这类东西 "锋芒太露" 会冲撞财神，
其实是提醒大家这天要心平气和，避免争执。
第二忌借贷钱财，民间认为 "财不外流"，这天借钱会 "散财"，借别人钱则 "非己之财"，
背后是告诫人们要量入为出、踏实经营的生活哲学。
第三忌说晦气话，"完了"" 没了 " 这类词在这天要格外避讳，倒不是迷信，
而是古人早就懂得积极的语言能带来正面心态，这和现代心理学不谋而合。
财神节的变迁本身就是部活态民俗史。
过去这主要是商人的节日，《平度县志》就提到"建国前富家、商户挂财神像，祭财神"，普通民家不过此节。
80 年代后习俗恢复，现在不仅生意人重视，普通百姓也会参与，青岛、潍坊等地 "非经商的城乡居民，也多有尚此俗者"。
仪式也在创新，不能放鞭炮后，人们用电子鞭炮替代；
年轻人则通过线上祈福、转发财神图表达心愿，让传统习俗有了当代表达。
不过传承传统也要去伪存真。曾有说法把七月廿二财神节和赵公明联系起来，
其实这是混淆了不同节日的财神体系。据洛阳民俗博物馆的藏品显示，
赵公明作为武财神，其诞辰在三月十五，
而七月廿二的主角是文财神李诡祖，这个区别在山东各地的地方志中都有明确记载。
从李诡祖的 "增福" 到柴荣的 "惠民"，传统财神文化从来都强调 "君子爱财取之有道"。
记住这些习俗和禁忌，不是要盲从旧俗，而是从中汲取智慧：
对生活保持敬畏，对财富保持理性，对未来保持希望。返回搜狐，查看更多